En los últimos años, numerosos estudios reflexionan sobre cómo los contactos entre musulmanes, judíos y cristianos en el Mare Nostrum fueron fundamentales no solo en el desarrollo económico de los territorios bañados por este mar, sino también en su producción cultural y artística. Objetos, personas e ideas viajaron de una orilla a otra, dándose constantes interinfluencias entre los distintos actores de dichos movimientos. El objetivo de este libro es reflexionar, mediante casos de estudio concretos, sobre cómo se desarrollaron tales intercambios en el área mediterránea y cómo estos tuvieron un papel fundamental en la creación de identidades permeables y cambiantes, que tuvieron una traducción visual y literaria en la amplia producción cultural que se desarrolló en los siglos XV al XVII. En este volumen se arrojan nuevas cuestiones vinculadas con asuntos como el hibridismo cultural y artístico desde una perspectiva multidisciplinar.

La recuperación del taller de Aurelio Rus, heredado de su padre Rafael, viene a completar el panorama conocido sobre los decoradores que, partiendo de las yeserías de la Alhambra, contribuyeron a poner de moda los ornatos neoárabes con proyección tanto a nivel local, como nacional e internacional. Las obras, los utensilios y los documentos del taller conservados por la familia, nos han permitido conocer a fondo el recorrido vital del artista así como el catálogo de objetos producidos y los contratos para la realización de interiores arquitectónicos que nos llevan desde el hotel Alhambra Palace al Casino Cultural de Almería, pasando por el estudio fotográfico de Rafael Señán en Córdoba, la estación de ferrocarril de Dos Hermanas (Sevilla) o la vivienda sita en la calle Cañizares de Madrid. También ofrecemos al lector un inventario amplio de la producción y objetos de trabajo que permiten acercarnos a la realidad productiva de este taller, lo que se traduce, si sumamos el corpus fotográfico inédito, en conocimiento de la realidad social de nuestro artista y sus capacidades técnicas y creativas.

«¿Qué significa ser?» De una pregunta que a muchos parecería obvia e inútil surge el pensamiento de uno de los más grandes intérpretes de la filosofía contemporánea. Heidegger ha despertado las interrogantes más radicales que habitan la existencia humana, volviendo a poner en juego cuestiones que parecían haberse paralizado en la tradición, como la de la verdad y la metafísica, y forjando otras nuevas, como la de la técnica y el nihilismo. Esta introducción presenta toda la constelación de problemas heideggerianos en su evolución histórica, identifica sus decisiones cruciales e intenta una verificación de sus pretensiones. Se trata de un estudio basado en una rigurosa lectura de primera mano de los textos del filósofo alemán, transmitidos en las ediciones de referencia en español, considerando su biografía, y teniendo en cuenta las más recientes contribuciones de la crítica.
Costantino Esposito es catedrático de Historia de la Filosofía en la Universidad de Bari Aldo Moro, Italia. Entre sus numerosas obras heideggerianas destacan «Il fenomeno dell?essere. Fenomenologia e ontologia in Heidegger» (1984) y «Heidegger. Storia e fenomenologia del possibile» (2ª ed. 2003). También ha realizado la traducción y edición italiana de las «Disputationes metaphysicae I-III» de Francisco Suárez (2007) y de la «Crítica de la razón pura» de Immanuel Kant (2ª ed. 2014). Además, ha dedicado su trabajo a la interpretación heideggeriana de San Agustín, Kant, Schelling y Nietzsche. Su último libro, «El nihilismo de nuestro tiempo. Una crónica», fue traducido al español y publicado en Ediciones Encuentro, Madrid, 2022.

El Catálogo de Obras Modernas de la Librería de Gregorio Pueyo, publicado en Madrid en 1908 y ofrecido aquí en edición facsímil, es una pequeña y rara joya bibliográfica, fruto afortunado de una amplia selección de autores y libros, que en sus páginas despliega el estado de la última literatura española e hispanoamericana correspondiente a ese periodo preciso de la primera década del siglo xx. Su valioso diseño está construido sobre un programa de historia literaria con un prólogo ad hoc, que se complementa con la caracterización breve y bastante acertada de cada uno de los ciento cincuenta y cuatro autores seleccionados.

Esta obra colectiva analiza la herencia del Barroco hispano del siglo XVII y del denominado Barroco novohispano de América Latina como un legado plural que permanece vivo en el siglo XXI. Los diferentes capítulos que la componen ofrecen nuevas claves interpretativas para repensar tanto el significado que tiene el Barroco en sus dos apoyaturas transatlánticas como para articular la relación compleja que guarda con nuestro mundo actual. En la obra el lector encontrará reflexiones acerca de la dimensión política, cultural, filosófica o estética del Barroco y de lo que puede aportar para abordar y resistir a los diversos signos de las crisis que amenazan el presente y el futuro de nuestro mundo.

La presente colección reúne los trabajos encargados a algunos de los más importantes especialistas en la obra de Martin Heidegger (1889-1976), con el propósito de examinar, bajo una perspectiva actual, el desarrollo y significado del curso impartido por este autor en el semestre de verano de 1923 en la Universidad de Friburgo, conocido con el título de «Ontología (hermenéutica de la facticidad)» (GA 63), en conmemoración del centenario de su realización (1923-2023). En un agudo y decidido debate con los pensadores de su tiempo, las ciencias históricas del espíritu y algunas de las figuras centrales del pensamiento filosófico occidental, el joven Heidegger plantea las bases conceptuales y metodológicas de una filosofía que pretende situarse en la vida que de facto se es, como tema principal, punto de partida, terreno de arraigo, espacio de repercusión y lugar permanente del pensar. Transcurrido un siglo desde su realización, estas lecciones se muestran más que nunca oportunas, pertinentes, actuales, necesarias, urgentes y, sin duda alguna, futuras.

Con motivo del Centenario del profesor Antonio Gallego Morell se reúnen una treintena de evocaciones, recuerdos, testimonios de amigos, colaboradores y alumnos. Gallego Morell fue un referente de la política universitaria española durante la Transición, rector de las universidades de Granada y Málaga, gestor cultural, crítico literario, representante de la escuela española de filología y hombre dialogante en momentos difíciles. Este libro pretende ser un homenaje y también una reivindicación de una forma de entender la sociedad a través de la conversación y el entendimiento.

Un nuevo malestar en la cultura se expande por Occidente como un espectro, llegando a atravesar con su presencia, invisible pero lacerante, todas las edades del mundo, todas sus mañanas. En este inquietante panorama, la filosofía de Bolívar Echeverría se presenta como una suerte de “marxismo crítico”, cruzando ingeniosamente la crítica de la economía política y la crítica cultural, a fin de elaborar una crítica radical del capitalismo que, al mismo tiempo, plantea alternativas al mismo, más allá de los imperativos realistas derivados de la modernidad dominante. Se trata de una aportación crucial a la tradición marxista y la Teoría Crítica en Latinoamérica, donde tras cien años de integración en el capitalismo global, no han sido creadas las condiciones necesarias para una reproducción autosustentable de la acumulación de capital, mientras que la vida pública está lejos de incorporar las bases de la democracia moderna, a pesar de los indecibles intentos republicanos y populistas, incapaces de salir al paso del nuevo signo de los tiempos.